二項対立マップ(対置・対立の原理図)

初めに、ありとあらゆる存在や性質はグラフにして説明できます。

例えば、あるグラフの横軸に、「本能(＝感覚)」＝「暗愚」＝「闇」＝「混沌(＝無秩序)」＝「偶然(性)」＝「無為・自然(的)」＝「野性(的)」＝「蛮性(的)」＝「肉体性(的)」＝「物質性(的)」＝「有限(性)」＝「可視性(的)」や、「男性性(的)」＝「破壊性(的)」＝「先発・能動的」＝「積極性(的)(＝自発的,攻め側」＝「陽性(気)」＝「攻撃性(的)」＝「暴力(的)」や、「個人主義(＝利己主義)」＝「独断・独裁制」＝「主観性(的)」＝「宗教(的)」＝「文系(的)」や、「汚濁」＝「醜(的)」や、「パトス」などを取ることができます。

上に対して、あるグラフの縦軸に、「智慧(＝知識)」＝「賢明」＝「光」＝「秩序」＝「必然(性)」＝「人為・文明(的)」＝「知性(的)」＝「理性(的)」＝「精神性(的)」＝「無限(性)」＝「不可視性(的」や、「女性性(的)」＝「創造性(的)」＝「後発・受動的」＝「消極性(的)」＝「陰性(気)」＝「防護性(的)」＝「平和(的)」や、「集団主義(＝利他主義)」＝「合議・共和制」＝「客観性(的)」＝「科学(的)」＝「理系(的)」や、「清純」＝「美(的)」や、「ロゴス」などを取ることができます。

※この考え方は、京都学派の一人である「三木清」の『構想力の論理』に基づく。

すると、あらゆる物事を評価するための2次元の座標系(＝平面空間)が出来上がります。

※横軸が縦軸に対して、「優位」に当たり、「原因」に当たります。

※縦軸が横軸に対して、「劣位」に当たり、「結果」に当たります。

終わりに、あくまでも、これは、我々人間が現に生きている肉体や物質の世界(＝この世)について当てはまることであり、精神や霊魂の世界(＝あの世)では、この原理図における「優劣・因果の関係」が逆転します。

※つまりは、「この世」では、お金や目に見えるモノに重きが置かれていて(＝価値が認められやすくて)、これに対して、「あの世」では、知識や目に見えないモノに重きが置かれている(＝価値が認められやすい)といえます。

※もっとも、筆者は、「あの世」の実情・実態を見てきたわけではありませんが・・・笑。